晋文化典故

享宴之礼
作者:   发布时间:2020-11-05    浏览:
  【典源】《左传·成公十二年》:“世之治也,诸侯闲于天子之事,则相朝也,于是乎有享宴之礼。”
  【典义】 享:同飧,故享宴即飧宴。“享宴之礼”的典义是,享礼用来教导节俭,宴礼用来表示慈爱恩惠。恭敬节俭用来推行礼仪,而慈爱恩惠则用来布展政事。
  【典实】公元前579年,晋国的郤至到楚国聘问,同时参加盟约。楚王设享礼招待他,子反作为相礼者,在地下室悬挂乐器。郤至将要登堂,下面击钟奏乐,他吃了一惊而退了出去。子反说:“时间不早了,寡君等着呢,您还是进去吧!”郤至说:“贵国君王不忘记先君的友好,加之于下臣,赐给下臣隆重的礼仪,又加上全套音乐,如果上天降福,两国国君相见,还能用什么礼节来代替这个呢?下臣不敢当。”子反说:“如果上天降福,两国国君相见,也只能用一枝箭彼此相赠,哪里还来奏乐?寡君等着呢,您还是进去吧!”卻至说:“如果用一枝箭来款待,这是祸中的大祸,还有什么福可说?在社会大治的时候,诸侯在完成天子使命的间隙,互相朝见,举行宴请即是所谓的“享宴之礼”。而“享宴之礼”是周代的礼制。推行这一礼制的旨义是,享礼用来教导恭敬节俭,宴礼用来表示慈爱恩惠。进而用恭敬节俭推行礼仪,用慈爱恩惠来布展政事。政事用礼仪来完成,百姓因此得到休息。百官承受政事,白天朝见晚上就不再朝见,这就是公侯所用来捍卫他们百姓的措施……。”

 
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