据说很早以前，林交村不叫“林交”而叫“临郊”，虽没有文字记载，但上辈人传说，有村民清理莲菜沟中淤泥时，挖出过几块断碑，上面刻着“临郊”二字，因此猜想，过去的村名应为“临郊”。
林交村民最感到骄傲的是村东那条土沟，土沟是龙王庙泉由南向北冲刷而成，沟中种植着莲菜，人们把这条沟叫作“莲菜沟”，这里产的莲菜洁白细腻，无筋无渣，酥脆爽口，比任何地方的莲菜都好吃，因此，价钱也能贵上一两倍。
说起林交村和莲菜沟，当地流传着这样一个故事。
相传很久以前，紫金山上住着一户人家，丈夫名叫南临，妻子名叫白郊，夫妻二人生有一女一男。那时山上也有一股泉水，南临在水沟中种植莲藕，妻子白郊在沟堰上栽桑养蚕，女儿从小就跟着母亲学习养蚕抽丝，故取名蚕蚕，儿子也跟着父亲学习种植莲藕，故取名莲莲。一家人辛勤耕作，日子虽然清苦，但也衣食无虞。谁知后来山上连年大旱，水泉干涸，莲藕旱死，桑树也全都枯萎，一家人实在活不下去，便只好走下山来。因一连几天无吃无喝，腹中饥渴难耐，一天来到山脚下，见有一座龙王庙，庙前有一股泉水，异常清澈，他们便立即蹲下身来，手捧泉水，饱饮一顿。随后，他们又沿着泉水，继续北行，很快来到银杏树下，见树旁有掉落下来的白果，蚕蚕和莲莲饿急了，拣起来便吃。白果皮薄核大，味道青涩，但咽在肚里，却也能暂解饥渴，于是他们便拣拾白果充饥。树下拣完后，见树上还有不少，蚕蚕和莲莲便拣石子向树上投掷，砸下来的白果，他们拣起来拿给父母吃。
南临见树上白果尚多，便说：“不要砸了，这一带人烟稀少，无处乞讨，幸好这里有水，咱们就住在这银杏树下，靠白果暂且保命吧。”于是一家人用树枝和茅草在树下搭了个窝棚，暂时安下身来。
住下后，南临将从山上带下来的莲籽种在沟里，不久沟中便抽出莲茎，长出荷叶，南临领着儿子莲莲日夜在沟中操劳，盼望着莲菜长大成熟，能解一家人饥饿之困。后来又有些村民，也来此居住，他们在田间点播玉米、豆子，用瓦罐从沟中汲水灌溉，辛勤耕耘，希望能收获到温饱。这股泉水正是小白龙疏通泉道后喷涌出来的。
再说小白龙在这里坚守了一段时间， 后来见泉水已然冒出，不再断流，本想再钻入泉眼，继续疏理，增大泉水。不想连日劳累，早已精疲力竭，加上一连数日没吃没喝，腹中饥饿，回想在龙宫时，整日锦衣玉食，无忧无虑，还有龙女们陪伴玩耍，欢乐无比。如今这里荒凉偏僻，孤苦伶仃，不仅劳累异常，而且饥饿难耐，想到此，便把南极仙翁的嘱托丢在脑后，驾起祥云，离开绛山，四处寻找食物和欢乐去了。
且说紫金山上原有一山妖，很早以前就占据着这一带山峰，当地百姓遇到大旱时，常会带着祭品到山上祭山求雨，山妖总能尽情地享受这些供品。后来，西海龙王在这里凿开绛泉，灌溉田地，百姓们丰衣足食，都感谢龙王恩德，便在绛泉旁建起龙王庙，日夜朝拜，供品皆被龙王享用，再也无人理会他这个山大王了。数年前，西海龙王被玉帝召往天宫，山妖见机会难得，便作起法术，将绛泉堵死，将龙王庙毁坏，本想百姓们又会到山上祭拜他。谁料，水泉干涸，土地干裂，百姓们四处逃荒，再也无人上山祭拜，山妖对龙王更加怀恨在心。后来见小白龙又来疏通泉道，他更是忌恨不已，今见小白龙飞走，便立即走下山来，作起法术，妄图再次堵塞泉道。
这一日，南临带着莲莲正和村民们一起在沟中劳作，突见一山妖，青面撩牙，披头散发，站在绛泉口上，拥动恶风，飞沙走石，直往泉口堵去。南临想，若让山妖将泉眼堵死，自己的莲菜便又会枯死，一家人又会陷入到饥饿之中，于是拿了根棍棒，奋力向山妖冲杀过去。莲莲见父亲孤身上冲， 担心父亲会吃亏，便叫上母亲和姐姐，伙同村民们一起向山妖冲杀过去。
山妖正在兴风作浪，见一青年，竟敢来阻止他，顿时脑羞成怒，立即使动妖法，将数百块石头朝南临身上砸去。南临毫不畏惧，避开石块，挥动木棒，向山妖头上、身上乱打。村民们也都冲上去，和山妖撕杀在一起。
众人正在恶斗，忽见天上一道白光朝山妖冲杀下来，山妖立即负伤逃走。白光追上山妖，伸出一爪，将其拍死，然后返回山泉旁，运起法力，将堆在泉口上的沙石全部搧回绛山上，人们定睛一看，那道白光正是西海龙王。
原来龙王过完寿辰，送走众仙，因担心小白龙在绛泉治水一事，便立即飞来，正赶上山妖作怪，便将山妖拍死，彻底绝了这堵水的祸患。山妖既除，泉眼未堵，只是不见小白龙，龙王知道小白龙受不得清苦，贪图享乐，定是到别处去寻欢作乐，于是驾起祥云，寻找小白龙去了。
龙王走后，百姓们各自返回，南临因和山妖搏斗，身中数十石，负伤过重，回来后不久便不治身亡。他妻子白郊因保护丈夫，也身负重伤，不久也死去。 蚕蚕和莲莲痛哭不已，在众乡亲们的帮助下，姐弟二人将父母亲葬在莲菜沟旁。乡亲们感谢南临夫妇冲锋陷阵，为民除害的英雄行为，便在墓前立了一块石碑，刻上“南临、白郊合葬之墓”，竖在墓前。后来泉水增大，水沟增宽，南临和白郊合葬之墓湮没沟中，墓碑也深埋土中。 数百年后，人们挖沟清淤，从土中挖出几块断碑，上有“临郊”二字，便将这里的村名定为“临郊”。再后来，这里人口不断繁衍，村庄规模不断发展，于是便建成南北两村，“临郊”这一村名，随着历史的演变，逐渐被改称为“南林交”、“北林交”。
再说小白龙离开绛泉后，向东游到景明村青石峡，见到了他伯父东海龙王的两个儿子青龙和白龙。因这里的沸泉极为旺盛，百姓富庶，所以香火鼎盛，供品极为丰盛。小白龙一来，兄弟三人长久分离，今日一见，更是无比亲热，三人尽情玩乐享用。这一日兄弟三人正在戏耍，不料西海龙王寻觅到此，看到小白龙，不由分说便锁拿起来，尽管青龙和白龙费尽唇舌，多方求情，但龙王毫不留情，厉声苛责说：“让你来疏通泉道，造福百姓，你不能坚守职责，一味地贪吃贪玩，似这般顽皮，如何能担当大任？ 必须给予严惩！ ”说毕押着小白龙回到绛泉，命他钻进泉眼，继续疏通泉道。
就这样，在龙王严厉监督和责骂声中，小白龙一点不敢怠慢，数百次地钻入泉眼，使出浑身力气，总算将泉道彻底打通。 从此，泉水喷涌，水量增大，沟中几乎溢满了水，当地百姓开渠引水，直通田间，再也不须用瓦罐汲水灌溉庄稼。莲莲沟种植的莲菜也不断扩大面积，生长得极为旺盛。
龙王见小白龙费尽心力，治水有成，心中十分满意，但想到小白龙毕竟年幼，又是从小骄生惯养，恐日后还会贪玩，不能坚守职责，于是对小白龙说：“我不能老在这里监督你，我走后你必须坚守职责，不能有丝亳懈怠，更不准四处游逛。为了防止你随意离开，我须将你锁在这棵银杏树上，让你日夜守望绛泉。若百姓感谢你，为你上供，你可尽情享用，若无供品，你就以白果为食，虽然清苦，但却能磨炼意志，克服贪耍的习性。”说完便用一条长长的铁链，将小白龙锁在银杏树上，自己驾云返回了龙宫。
从此，小白龙坚守在绛水泉边，盘住在银杏树上，人们虽然感谢小白龙治水有功，会在树下摆些供品，但总因这里刚有水，人们生活还很清贫，供品很少，且都是些玉米、豆子之类，很少有鸡鸭鱼肉。
莲莲和蚕蚕一直住在银杏树下，整天与小白龙为邻，他们对小白龙的治水之功非常感谢，除了陪小白龙说话、解闷外，还时常到远处讨些饭食来供给小白龙食用。他们走很远的路，向人们讲述小白龙治理泉水的功劳，述说小白龙生活的清苦，人们很感动，常会拿出些鸡鸭猪羊等肉食让他们带回，给小白龙吃，小白龙非常感动，和蚕蚕莲莲成了很要好的朋友。
从此，小白龙再也没有离开过绛泉一步，永远地守望着泉水，盘住在银杏树上，久而久之便化作树枝，后来人们见银杏树的树冠象一盘虬龙，这便是小白龙所化。上世纪初，人们在白果树杆上，任意剥下一块树皮，便可见到一条一寸来长的小白蛇，它就是小白龙的龙子龙孙。
再说莲莲在沟中种植莲菜，莲菜越长越旺，收成越来越多。因水面大了，能种莲菜的地多了，村民们也都跟着莲莲种植莲菜，但是这里产的莲菜总是皮黑肉硬，吃在嘴里又艮牙，又粗涩，尽管产量很高，却很不好卖，无人爱吃，
这可愁坏了莲莲。他见村民们种植莲菜卖不上好价钱，便急于改良，于是他外出访问，寻求治理之法。一日来到汾河滩上，见到了一位种植莲菜的白须老翁，莲莲连忙下跪，向他请教改良莲菜之法。老翁说：“倒是有，只是无人愿意去做。”
莲莲忙说：“只要能改良品种，无论多难，我都会去做！ ”
老翁说：“除非用一青年人的尸体，火化成骨灰，洒入莲菜池中，莲菜吸收后，定会又白又脆。”
莲莲听后，返回银杏树下，思虑再三，决心牺牲自己，让村民们种莲赚钱。 于是莲莲一连十几天不吃不喝，临死前，他将火化自己尸体的遗言告诉给姐姐蚕蚕，并恳请她一定让村民们将自己的骨灰洒入莲池之中。
莲莲死后，蚕蚕痛哭一场，将弟弟的遗言告诉村民。 村民们虽不肯，但蚕蚕再三恳求，说这是弟弟一生的心愿，希望村民能成全他。于是村民们拣来柴禾，生火将莲莲遗体火化，将骨灰洒入莲池中，不想这年冬天莲菜收获后，果然皮白肉脆，无筋无渣，十分酥脆爽口。 村民们拿到集市上出售，因比别处的莲菜都好吃，因此价格也高于其他莲菜一两倍，这一年村民都赚了很多钱。
从此，人们感谢莲莲为民捐躯，便把这条沟叫做“莲莲沟”，时间长了，也被称为“莲菜沟”。
注：此文材料由退休教师卫海燕、上官延昌等先生提供。
