晋文化典故

贪求无厌
作者:   发布时间:2020-11-04    浏览:

  [典源]  《左传·襄公三十一年》:晋君将失政矣,若不树焉,使早备鲁,既而政在大夫,韩子懦弱,大夫多贪,求欲无厌,齐、楚未足与也,鲁其惧哉!

  [典义]  “贪求无厌”,原为鲁大夫穆叔见孟孝伯讲的。意思是说,晋君政权将要失去,要孟孝伯早点和晋国搞好关系,免得政权落在多贪的众大夫手里,事情就不好办了。后人便根据这一事实,将“大夫多贪,求欲无厌”演绎成“贪求无厌”,比喻贪图获得好处而没有满足之时。

  [典实]  公元前542年,鲁襄公三十一年,晋平公十六年,周历正月的春天,鲁大夫穆叔在澶渊(今河南濮阳县西南)参加诸侯会盟大会后回到鲁国,去进见孟孝伯,汇报会盟情况。在汇报中他对孟孝伯说:“赵孟(晋大夫)将要死了。他的话毫无远虑,不像是百姓的主人。而且年纪不到五十,说话却唠唠叨叨的好像八九十岁的老人,他不会活得很久了。如果赵孟死了,晋国掌握政权的恐怕是韩宣子。你何不去对季武子说说这件事情,可以及早建立友好,他是个君子。从发展趋势看,晋国的国君将要失去治国的权力了,如果不早点去建立友好关系,让韩宣子早点为鲁国做些工作,不久以后政权落进大夫手里,韩宣子又懦弱(韩子懦弱),大夫大多贪婪(大夫多贪),要求和欲望没有个满足(求欲无厌),齐国、楚国却不足以亲附,鲁国恐怕就危险了!”孟孝伯听后,无动于衷,说:“人的一辈子能有多久,谁能没有点得过且过?早晨活着到不了晚上,哪里用得着去建立友好?”穆叔见孟孝伯如此,便不再讲什么,自动退了出来,告诉别人说:“孟孝伯将要死了。我告诉他赵孟的得过且过,但他的得过且过,更超过了赵孟。”他便自己亲自去找季武子谈晋国的情况,季武子同孟孝伯一样,依然没有听从。随后,他便对别人讲,等到晋国赵孟死了,晋国公室的地位下降了,政权落在了豪奢的家族及其大夫们手里,韩宣子执掌了晋国国政,又不能使诸侯拥护晋国。到那个时候,鲁国难以负担晋国大夫们贪婪无厌的要求,受害的就是鲁国和鲁国百姓了。

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