［典源］  《左传·昭公十三年》：不明弃共，百事不终，所由倾覆也。

　　［典义］  “百事不终”，谓一百件事没有一件干到底的，犹“百事无成”或“一事无成”，即什么事情都没做成。

　　［典实］  公元前529年，晋昭公在平丘会盟诸侯，打算重申过去的盟约，齐国不同意。齐国人回答说：“诸侯讨伐三心二意的国家，这才需要重申过去的盟约。如果都能出力效劳，哪里需要重申旧盟？”晋大夫叔向对齐侯解释说：“国家的衰败，有了事情而没有贡赋，事情就不能正常；有了贡赋而没有礼节，正常也会失去了上下的次序，虽有次序也不能恭敬；有了威严而不能发扬，虽有恭敬也不能昭告神灵；不能昭告神灵而失去了恭敬（不明弃共），百事没有结果（百事不终）。这就是国家败亡的原因（所由倾覆也）。因此，再次结盟，以重申过去的盟约，让诸侯每年聘问以记住自己的职责，每隔两年朝觐一次以演示礼仪，再次朝觐而诸侯会见以表现威仪，再次会见而结盟以显示信义。在友好中记住自己的职责，用等级次序来演习礼仪，向百姓表现威严，向神灵显示信义。自古以来，也许并没有缺失。存亡之道，常常从这里发生。晋国按照礼仪而主持结盟，惟恐不能办好，谨奉结盟的牲礼展布在君王之前，以求得事情的圆满结束。君王说：‘我一定要废除它。’这还哪里用得着结盟呢？请君王考虑一下。我们国君已下达了结盟命令。”齐侯听后害怕了，忙说：“小国说了话，大国加以裁夺，岂敢不听从？已经下了结盟的命令，我们会恭恭敬敬地前去结盟的！”最后，晋国终于在平丘胜利地完成了这次诸侯结盟。