［典源］  《国语·晋语八·叔向论忠信而固本》：忠不可暴，信不可犯，忠自中，而信自身，其为德也深矣，其为本也固矣，故不可抈也。

　　［典义］  “忠信固本”，忠，忠诚，忠心，忠言，效忠，忠于；信，信用，信义，守信，威信。“忠信固本”，其意谓讲忠信，根基牢固，不可动摇。后人把讲忠信作为道德标准之一，认为是道德高尚的一种表现。

　　［典实］  公元前546年，各国的诸侯大夫们到宋国缔结停止战争的盟约，楚国的令尹子木想偷袭晋军，说：“如果能把晋军全部消灭，而且杀了赵武，那么晋国就可削弱了。”晋主政大夫赵武听说了这件事，对叔向说：“怎么办？”叔向回答说：“您担心什么！忠诚就不能被侵暴（忠不可暴），讲信义就不怕别人侵犯（信不可犯），如果忠诚出自心中（忠自中），信义出于自身（而信自身），那么他行德政就高尚（其为德也深矣），根基就牢固（其为本也固矣），因此也就不能动摇（故不可抈也）。现在我们忠心为诸侯谋划，为息兵而会盟，用守信义来证明我们的忠诚。楚国在迎接诸侯时也是这么说的，所以我们在这里结盟，就不应再有别的想法。如果楚国不守忠信，派兵偷袭我们，这就是它自己违背了信义，自绝了忠诚的许诺。它这样做肯定要倒台的，是不得人心的，诸侯们是不会听它的，它怎能加害于我们呢？再说不讲信义而令诸侯，那结盟还有什么意义呢？”其结果，正如叔向所分析的，楚国令尹子木在结盟会上没敢轻举妄动，没敢偷袭晋军，更没敢擅杀赵武。也正由于赵武坚守了信义，这次宋国诸侯会盟是成功的，从此之后，直到晋平公死，楚国都没有敢进犯晋国。